Stereotipi di tipo
Le puro normate costruiscono dei confini, superficialmente, impermeabili verso separare tra trantran ed devianza, cancellando chi dimostra la fiacca dei binarismi sessuali, di fatta e relazionali. Lo ricordiamo celebrando i Moti di Stonewall, la violenza anche uccisioni della polizia, addirittura le torture mediche subite nell’Atascadero State Hospital, la Dachau degli omosessuali (Spolato, 2019).
Le B per LGBTQIA+
Le B per LGBTQIA+, sono certain campione di questa invisibilita ( Angelides, 2001 ) anche annullamento nel istruzione razionale anche nelle richieste politiche, sagace per far dileguarsi come lo uguale Pride, ulteriormente Stonewall, esiste grazia Brenda Howard attivista bisex, femminista, poly ed kinkster ricordata (Angelides, 2001 ) ad esempio la “Madre dei Pride”.
Oggi sappiamo che razza di le persone con tendenza bisex sono la prevalenza (Diamond, 2016) del puro LGBT+, quale il desiderio del sesso/appassionato puo divenire oltre a inclusivo ancora scorrevole nel periodo (Diamond, 2008), quale le popolazione etero sviluppano attrazioni non-esclusive (Vrangalova & Savin-Williams, 2012), che razza di il Pride esiste ringraziamenti ad attivist bisex.
Ma, non parliamo giammai delle bisessualita cosicche e ceto annientato il codice delle attrazioni sopra piu generi (Angelides, 2001; Diamond, 2008), considerate impossibili nel binarismo neanche riconosciute dal momento che le viviamo (Barker & Langdridge, 2008). R ese invisibili nei media di deterioramento, giornali, dinamicita anche ricerche (Barker & Langdridge, 2008; Barker et al., 2012) giorno la lui competenza di s cardinare gli assunti binari dell’attrazione monosessuale verso insecable single erotismo ovverosia qualita (Barker, 2015).
Dietro Yoshino (2000), cio nasce da indivisible “bolla epistemico” passaggio cui le monosessualita cassino le bisessualita contro tre livelli: 1) come ambiente negandone l’esistenza; 2) a superficie individuale, ammettendone l’esistenza ma creando miti contraddittori; 3) stigmatizzando chi e bisessuale (pp. 395-96). Questi miti delegittimanti (Rust, 2002) cancellano le bisessualita dall’esperienza concreta addirittura rivendicata astutamente (Spolato, 2019) : sostenere “sei bisex single dato che provi interesse verso uomini di nuovo donne” oppure “devi abitare non-monovverosiagamovvero” ovverosia “con prossimo saremo qualsiasi bisex tuttavia non attualmente”.
La ricerca scientifica ha contribuito tenta abrogazione delle bisessualita usando celibe misure dicotomiche dell’orientamento, generalizzando risultati contro omosessuale ed lesbiche a popolazione Bi+, privo di i lei dati ovverosia accorpandoli verso quelli di partecipanti omosessuali ovverosia eterosessuali (Barker et al., 2012; Rosenthal, Sylva, Safron, & Bailey, 2012 ). Sono “silenziate” (Barker & Langdridge, 2008) nella didattica psicologica (Barker et al., 2012), basandosi su studi fisiologici che hanno provato a dimostrarne l’inesistenza (Rosenthal et al., 2012). Di queste dinamiche bifobiche nella elemosina dobbiamo ancora procurarsi contezza ed ripararle.
Anziche, le bisessualita sono valide ed provano seduzione riguardo a piu di un fatta. In il margine Bi+ (Barker et al., 2012) indichiamo l’orientamento sessuale anche la maestria di tentare fascino romantica ed/ovvero erotico circa persone di la di excretion specie ovverosia sessualita (Barker et al., 2012), non obbligatoriamente contemporaneamente, nello stesso modo oppure per la stessa forza.
Fondo l’ombrello (Barker et al., 2012) Bi+ convivono una quantita di orientamenti sessuali non esclusivi ad esempio chi e bisessuale, pansessuale, queer, bi/pan-romantiche oppure persone:
Non tutte le animali con consapevolezza della direzione Bi+ adottano un’identita bisex/pansex, sovente per schivare lo stigma della bifobia; in conclusione, il giovamento di orientamento erotico e culturalmente posizionato addirittura equilibrato sull’occidente, non corrisponde a tutte le esperienze e repertori culturali addirittura/o nazionali xmatch opinioni (Castro & Carnassale, 2019).
Le fauna Bi+ affrontano, adempimento lesbiche addirittura pederasta, specifiche forme di discriminazioni di nuovo pregiudizi chiamate bifobia, cancellazione addirittura invisibilita (Ochs, 1996). La bifobia e il appoggiare durante questione l’orientamento Bi+ (ad es. dichiarare e una “fase” ovverosia “sbandata”) o stereotipare le animali Bi+ come: avide, binarie, opportuniste, perverse, una fantasia maschile, ine/poliamorose (quale nell’eventualita che fosse negativo).
La abrogazione e rifiutarsi l’esistenza delle bisessualita, laddove gruppi progressisti/LGT fanno campagne mediatiche rivolgendosi solo verso “omosessuale anche lesbiche” (Mulick & Wright, 2002), dal momento che sinon forza il fidanzato pansessuale a dirsi lesbica/gay oppure far toccare rso personaggi nei mass media quale single pederasta, lesbiche oppure etero. L’invisibilita e marginalizzare le persone Bi+ negli spazi LGBT+, mentre scompare la bifobia dalle proposte di ordinamento giudiziario sopra la intolleranza, o diamo verso detratto le popolazione siano celibe etero o omosessuali.
Dacche queste discriminazioni sono presenti ed negli spazi anche studi LGBT+, le animali Bi+ affrontano una doppia discriminazione (Barker, 2015; Ochs, 1996) perpetrata da popolazione monosessuali (Ochs, 1996) che peggiora la lui campione della energia, fa introiettare la bifobia ancora le amortisse vulnerabili a piuttosto minority tensione e discriminazioni multiple (Castro & Carnassale, 2019).
Le persone Bi+ esistono, resistono ancora sono admissible (Angelides, 2001). Dobbiamo supportare chi e res microscopico ancora nel passeggiata LGBTQIA+ addirittura intuire avvenimento affrontano ancora rivendicano in considerazione le animali Bi+. Muovendosi al di la dai binari, riescono verso comprendersi soddisfacentemente addirittura ricevere le lui coincidenza, decostruendo le oppressioni addirittura privilegi incontrate, creano reti di aiuto intersezionali mediante altre riconoscimento discriminate a tipo, relazioni addirittura tendenza. Qualora c’e qualifica, le relazioni affettive e intime proteggono le popolazione Bi+ dalla bifobia (Barker, 2015), grazie addirittura appata competenza di suscitare relazioni ancora eque, indipendenti, autentiche ed consapevoli (Scales Rostosky, Riggle, Pascale-Hague, & McCants, 2010). Mostrandoci che tipo di l’oceano delle sessualita umane non segue dei binari normativi.